李師鄭的部落格

Cathay是中國的別名。這個字的本意是契丹。
唐亡以後，在五代十國亂局中，契丹在東北及內蒙建立遼國，並自石敬瑭手中取得燕雲十六州，而後在西元947年攻克後晉首都開封，佔領了大部分中原地區。

今天我們說的國語普通話（Mandarin），是中國人自古以來使用的語言嗎？如果不是，它又是怎麼來的？
要知道，在早些時候，北京的人和東北人講的都是幽燕話；直到遼金元時代，當地與中原地帶仍相當隔闔。

南北朝時代的小說中留下一句著名詩句：腰纒十萬貫，騎鶴下揚州。這句詩後來衍生為成語「腰纒萬貫」。
能夠腰纒十萬貫，騎鶴下揚州，聽起來確實挺浪漫的。但說句實話，在古代中國如果有誰身上真纒了十萬貫，別說鶴飛不起來，人也會讓錢給壓死。

中國龍的概念是漢唐以後逐漸形成的，真正完整呈現則是宋以後的事。因此，漢以前的龍只是獸，有四足，類似爬行動物，宋以後龍才呈現今天的形象。
目前發現最早的中國龍形圖案，出自約8000年前的興隆窪文化查海遺址，位於今內蒙古敖漢，臨近遼寧阜新，是個龍形堆塑，用紅褐色石塊堆砌擺放的龍，全長近二十公尺，寬近兩公尺。在南方，較早發現的龍是5000多年前，浦口營盤山遺址的抬頭龍和俯首龍、餘杭良渚遺址的玉豬龍等。不過，學術界對這些遺物是否龍仍有爭議。此外，關於龍形物的考古發現，80年代以後多有造假。

根據秦簡記載，中國的十二生肖在戰國時代應已確立。
東漢王充（西元27-97年）在公元一世紀所寫的《論衡》中，已有十二生肖。雖然沒有明白表示順序，但可依據內文的關係推論出：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

歌手張信哲帶著一群布農族小朋友，站上大陸音樂實境節目《我是歌手（第四季）》舞台，演繹蘇芮的經典歌曲《親愛的小孩》。張信哲盛讚布農族的八部和聲全球獨步。他說：五線譜上只有七個音，布農族卻可以用八個部來和聲。其實，這是對八部合聲的誤解。
現在，許多人把布農族的合唱都稱之為八部合聲。其實，在張信哲演唱時，台上小朋友的合聲並沒有分成八部。八部合聲本身就可能是個誤會。

秦統一六國後，由於當時六國的度量衡不一致，嚴重干擾經濟發展和社會秩序，李斯上奏建議廢除六國舊制，把度量衡明確統一起来，獲得秦始皇允許。
李斯訂出的衡制，即以銖、兩、斤、鈞、石為單位，二十四銖為一兩，十六兩為一斤，三十斤為一鈞，四鈞為一石。

俗話把一知半解的人稱為半吊子。網路上常有人問：到底該寫半吊子還是半調子？居然有半吊子的人回復說，半吊子是大陸的簡體字用法，台灣正確使用是半調子。這說法不知典出何處。
根據教育部重編國語辭典修訂本：半吊子是指不通事理，行事鹵莽的人，或稱一知半解的知識分子，也稱半彪子或半瓶醋。

中國人常把西施、王昭君、貂蟬和楊貴妃合稱為古代四大美人，並拿她們對應中國舊小說中對美人的形容詞：沉魚落雁和閉月羞花。其實這是文藝創作的結果。其中，貂蟬甚至只是文學作品虛構的人物，歷史上並無其人。
貂蟬這個文學創作人物，最早出現在說書話本故事中，後由《三國演義》作者羅貫中整理創作出完整的形象。在正史《三國志》、《後漢書》中，都沒有貂蟬的記載。