李師鄭的部落格

很多人知道，二十可以寫做廿，讀念；三十可以寫做卅，讀薩，民國史上曾經發生所謂的五卅慘案。但你可能不知道，四十也可以寫做卌，讀細－－要留意的是，這個字可不是冊。

據文字學者考據，至少在戰國時期，一般人都知道廿卅卌不是單字而是合文，分別讀成二十、三十和四十。合文是一種合體字，把兩個或以上的漢字濃縮成一個漢字書寫單位的形式，在甲骨文中應用相當普遍。

萬戶是西方捏造的一個中國人。一般中國人大概都沒聽過這個名字，但在歐美人的認知裡，萬戶是全世界最早嘗試藉助火箭升空的人，甚至在月球上有一個隕石坑即以中國火箭人萬戶命名。

中國人沒聽過萬戶這個名字其實情有可原，因為在中國的歷史和文獻中，從來沒找到過萬戶的相關記載。在傳說（嚴格點講，應該說是西方的傳說）中，萬戶是明朝官吏（或官名），曾嘗試用中國的煙花技術當動力，試圖把自己推向太空。

記得有個「腦筋急轉彎」的問題：為什麼佛教宗師、寺院和信眾，主要集中在北半球？答案是：因為南無阿彌陀佛。

這是把「南無」兩個字，直接按漢字字意做了解讀。其實南無是個翻譯名詞，而且是音譯。南無對應的梵語是ṇamō，應該讀成拿模。

很多人喜歡用十二金釵形容成群的麗人，但很少有人想過，中國人其實很少用十二來形

容多數。事實上，十二金釵一詞來自一個玩笑，大詩人白居易開的玩笑。

從識得智囊這個詞起，就知道它是用來形容足智多謀的人。一直以來都以為，智囊是在形容有人滿是智慧，就像裝在囊裡取之不竭，從沒想到它還有別的意思。

智囊一詞最早出自《史記·樗里子甘茂列傳》：樗里子滑稽多智，秦人號曰智囊。看過連續劇《大秦王朝》或《羋月傳》的人都知道，樗里疾是戰國時代著名的軍事家及政治

中國在2018年發表《北極政策白皮書》，宣示了進軍北極的目標和原則。書中除了說明中國參與北極事務的政策主張外，還強調要創建冰上絲路，藉以聯繫南邊的一帶一路。

環境變化正在使北極圈的地緣政治發生改變。極地氣溫升高至40年來的最高點，除了帶來系列複雜的生態變化外，也使原本受冰川阻隔的航運線路得以開通，並為一些北極圈國家帶來發展礦業與農業的機遇。

中國國土廣袤，常有大片荒地乏人開發，尤以邊地為然，因此歷朝歷代總會想方設法移民充實邊地。但邊地有了大量移民和駐軍後，糧食供應會成為新問題。要經常性把大批糧食運到邊關非但所費不貲，也不是件容易事。

明朝解決這個問題用的是開中法。開中法就是鼓勵商人運糧到邊塞，藉以換取鹽引，就是販售食鹽的資格。開中法沿襲自宋﹑元兩朝﹐但明朝多用於邊地﹐以吸引商人運糧到邊防要地﹐充實邊境的軍糧儲備。

行書分行楷和行草兩類，是漢字書法中一種手寫字體風格。唐朝張懷瓘《書斷》中說，行書者後漢潁川劉德昇所作也，即正書之小偽，務從簡易，相間流行，故謂之行書。清朝宋曹說：謂行者即真書之少縱略，後簡易相間而行，如行雲流水，穠纖間出，非真非草，離方遁圓，乃楷隸之捷也。

劉德昇是東漢桓靈二帝時的著名書法家。《書斷》中說，他所創的行書，雖以草創，亦豐妍美，風流婉約，獨步當時。

戰國後期，秦國越來越強大。各諸侯國貴族王公為了對付秦國的力量，挽救本國危亡，紛紛網羅人才。他們禮賢下士，廣招賓客，以擴大自己的勢力，因此養士（包括學士、策士、方士或術士以及食客）之風盛行。當時以養士著稱於世的齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝、魏國信陵君魏無忌和楚國春申君黃歇，被後人封為戰國四公子。

當時的四公子概念與今天頗有不同。在國民政府時期，中國民間也有所謂的四公子之說，但指的都是官二代或富二代，都是年輕的一代，而且尚未到達個人權勢的頂峰。戰國四公子則非如此。

精絕古國曾是個沙漠中的綠洲小國，位在崑崙山北麓、塔克拉瑪干沙漠南緣，東臨且末縣，西連于田縣，北接阿克蘇地區沙雅縣，即今新疆民豐縣一帶。

有關精絕古國最早的記載見於班固《漢書》，書中說該國都城精絕城去長安八千八百二十里，戶四百八十，口三千三百六十，勝兵五百人。精絕都尉、左右將、譯長各一人，地勢險阻狹窄。

中國最初興築的長城其實與北方游牧民族無關，而是各諸侯國之間的防禦系統。在春秋戰國時代，類似的長城建築並不在少，目前已知的有齊長城、楚長城、中山長城、魏長城、鄭韓長城、秦昭王長城、燕長城、趙長城等。其中，最早的長城是齊長城。

齊長城位於山東省境內，西起今濟南市的嶺子頭，東至青島市附近入黃海，主要位在當時的齊魯國境，齊人稱之為巨防或長垣。齊長城建在泰沂山脈的分水嶺上，但不走山脊，而建築在山的陽坡陡險處。由主線及三條複線組成，西起平陽，經肥城、濟南、萊蕪、博山、臨朐、沂水、安丘、莒縣、五蓮、青島，至膠州入海，總長超過六百公里。

中國人傳統用筷子用餐，西方人傳統用餐叉用餐。但一般人可能不知道，中國人早先其實也用過餐叉用餐，後來或許因為有了方便好用的筷子，這才慢慢淘汰了餐桌上的叉子。

考古學者在青海的宗日遺址發掘出兩萬三千多件文物，其中包括一枚骨質餐叉。宗日遺址位在青海同德縣，是附近四個遺址的總稱，屬於新石器時代馬家窑文化在黃河上游分布的最遠處，距今約已4000年了。

光緒元（1875）年，清廷命陝甘總督左宗棠為欽差大臣督辦新疆軍務，次年率軍西征。但在大軍西征之際，除了兵器與糧食外，日常生活用品供應是最大的困擾。西行沿途地區的物質原已不足，大軍所至，生活用品問題該怎麼解決呢？

左宗棠接受了部屬劉錦棠的建議，決定在軍營周圍畫出地方，專供商旅販售供應部隊的生活雜物，沿途並設立官店，供商販使用。同時，清政府也大力號召内地人支邊，隨軍供應生活用品。

考古顯示，至少在新石器時代晚期，中國已開始使用筷子。中國目前發現最早的筷子，是安陽殷墟出土的一雙銅筷子。

在長沙馬王堆出土的文物中有一雙竹筷子，长17公分，直径0.3公分。這雙兩千一百多年前的西漢圓筷子，現藏湖南博物館。後來，隋朝長安李靜訓墓出土了一雙銀筷子，則是目前發現最早的銀筷子。

中正橋是台北市現存最老的橋。一般人可能很難想像的是，日本在1937年建成這座橋時，橋寬只有5.2公尺。今天，中正橋歷經四次拓寬，橋面已有24公尺寬了。

台灣光復之初，台北市有四大名橋：中正橋、光復橋、台北大橋和中山橋。除了中正橋外，其他三橋都已拆除，並另建了新橋。

蒙古沒有蒙古烤肉，就像福州沒有福州麵，四川也沒有川味紅燒牛肉麵。這幾種烹調手法都是臺灣餐飲業創造出來的。

蒙古烤肉是知名相聲演員吳兆南所創。1951年，自大陸來台的吳兆南和幾個退休老兵，在台北市同安街底的螢橋旁開茶棚，兼賣烤肉營生。他們剛創立「烤肉香」時，每種肉都賣三塊錢，論盤計價，卻乏人問津，後來乾脆改成每人一美元（當時約合新臺幣三十四元）隨意吃，沒想到竟一舉打開了台北的烤肉市場，成為最早的吃到飽餐廳。

常有人用竹籃打水來譬喻徒勞無功，因為用竹籃打水，用不了多久水就會漏光，最後總是一場空。

可是，用竹籃打水真的總是一場空嗎？竹編作品真就不能盛水嗎？別不信，確實有人用竹編編出了能盛水的用具。